Yang Populer dari Para Pelancong yang Mencatat

Beberapa tahun terakhir, di Indonesia cukup marak aktifitas jalan-jalan yang kemudian dituliskan ke dalam berbagai catatan perjalanan. Laku pakansi yang semula sederhana, artinya hanya melepaskan kepenatan dari rutinitas, kini mulai bersalin rupa dalam wujudnya yang lebih populer. Para pelancong (traveller) menceritakan ulang perjalanannya di berbagai media sosial yang sangat sibuk dengan lalu lintas komunikasi. Untuk beberapa orang, jalan-jalan hampir dan telah sampai pada titik sebagai gaya hidup.

Perucha Hutagaol, atau lebih dikenal dengan nama Trinity, adalah salah satu pelancong Indonesia yang namanya di dunia literasi sangat populer. Ia, yang akan hadir di Frankfurt itu, buku-buku catatan perjalanannya diserap pasar dengan baik. Para pembacanya memberikan testinomi yang hampir seragam: tentang perjalanan Trinity yang seru dan “tak biasa”.

Mula-mula, seperti umumnya para pekerja di Indonesia, Trinity adalah karyawan kantoran biasa yang kerap berhitung tentang jatah cuti dan libur yang sangat sempit. Dorongan jalan-jalan yang kuat dan keterbatasan waktu ini membuat ia akhirnya membuat keputusan untuk memilih jalan-jalan sebagai “pekerjaannya”, atau ia menyebutnya sebagai full-time traveler and freelance travel writer.

Catatan perjalanannya ke berbagai daerah di Indonesia dan beberapa negara kemudian dia publikasikan di blog. Tulisan-tulisannya yang informatif dan menghibur ternyata menginspirasi banyak orang untuk melakukan perjalanan yang sama. Karena peminat tulisan-tulisannya semakin hari kian bertambah, akhirnya atas saran teman-teman dan penerbit, ia kemudian membukukan catatan-catatannya. Buku yang kemudian diberi judul “The Naked Traveler”, sampai hari ini telah masuk seri ke-4.

Buku seri ke-4 ini, pada tahun 2013, telah diterjemahkan dan diterbitkan oleh penerbit B first (kelompok Bentang Pustaka) dengan judul “The Naked Traveler; Across The Indonesian Archipelago”. Di buku ini Trinity tentang menulis perjalanannya ke Aceh, Jambi, Bangka, Lombok, Flores, Kalimantan, Raja Ampat, Gorontalo, Wakatobi, dan beberapa tempat lain.

Yang menonjol dari catatan-catatan perjalanan Trinity adalah karena ia tak hanya menulis hal yang indah-indah saja, namun juga sisi-sisi buruk dari perjalanan yang ia alami. Jika selama ini tulisan serupa lebih banyak yang bertendensi surga--sebagai pelancong-penulis, Trinity tak hendak menyeret tulisan-tulisannya ke arah sana.

Terkait dengan program penerjemahan buku yang disubsidi pemerintah, Trinity berinisiatif untuk mencari penerjemah sendiri untuk versi Jerman-nya. “Katanya sih dapat hibah, dan aku sudah berinisiatif sendiri mencarikan penerjemahnya, juga sudah menghubungi penerbit terkait hal ini,” ujanya.

Selain menulis serial “The Naked Traveler”, bersama beberapa penulis lain, ia juga menerbitkan dua buku antologi perjalanan, yaitu; “Travelove (Dari Ransel Turun ke Hati)” dan “The Journeys”. Lalu ia pun bersama Erastiany dan Sheila Rooswitha membuat sebuah graphic travelogue berjudul “Tersesat di Byzantium”.

Terkait gelaran Frankfurt Book Fair, Trinity yang ditemui di sesela acara temu penulis dengan Komite Nasional, menjelaskan ihwal posisi buku-bukunya:

“Salah satu buku saya yang dibawa ke sana (Frankfurt), mungkin satu-satunya buku (perjalanan) pop berbahasa Inggris yang berbicara tentang Indonesia, dan ditulis oleh orang Indonesia, karena selama ini buku tentang Indonesia yang menulis orang asing. Jadi menurutku buku ini menjual, karena kita punya selera humor yang berbeda. Dan perjalanan antara orang lokal dengan orang asing tentu berbeda juga. Kepada orang asing kan semua ramah, foto bareng dan segala macem gitu kan. Kalau ke orang lokal berbeda pengalamannya,” terangnya.

Lalu ia juga menyoroti satu sudut pandang tentang kiprahnya selama ini. “Orang Indonesia itu tidak terkenal sebagai yang tukang jalan-jalan. Lalu begini, aku ini kan dari negeri eksotis yang justru pergi ke negara-negara lain, menurutku ini poin yang menarik,” sambungnya.

Di Jerman nanti, kehadiran karya-karya peraih penghargaan Travel & Tourism Awards 2010 sebagai In­donesia’s Leading Travel Writer ini tentu akan menarik. Kiprahnya di dunia jalan-jalan mungkin akan membuka pemahaman baru bagi publik dunia, bahwa Indonesia—negeri dengan ribuan pulau yang mengambang di garis khatulistiwa itu, melalui tulisan-tulisan Trinity, bisa dibaca ulang melalui pengalaman warganya dalam mengunjungi tanah airnya sendiri.

Selain itu, jika selama ini dikenal sebagai penyaji objek wisata yang eksotis, melalui perjalanan Trinity ke berbagai negara, Indonesia juga mesti mulai diperhitungkan sebagai konsumen potensial yang akan menyerap pasar pariwisata internasional.

Dan di Frankfurt, “The Naked Traveler”—sekali lagi, akan menunjukkan “kenekatan dan ketelanjangannya”. [irf]

Postscript : 

Re-post catatan ini dimaksudkan sebagai arsip dari naskah yang telah dipublikasikan di Pulau Imaji, dalam rangka mendukung Indonesia sebagai Tamu Kehormatan di Frankfurt Book Fair 2015. Ikuti juga akun @PulauImaji untuk informasi seputar pameran buku tertua di dunia tersebut.

Khotbah Di Atas Bukit

Alangkah tidak enak menjadi pengangguran, waktu seperti berjalan cepat, meninggalkan saya yang tercecer di belakang, tanpa pekerjaan dan penghasilan. Orang-orang berlomba saling menyalip nasib, sementara jutaan yang lain berdiri di pinggiran zaman, hanya sebagai penonton. Tapi sejak kapan rejeki hanya diberikan kepada orang-orang yang bekerja saja?. Dan di suatu hari yang sangat lembab, di antara deret waktu dalam masa pengangguran, saya masih punya uang, masih bisa membeli buku di kota Bogor. Curah hujan sangat tinggi waktu itu.

Turun dari L 300, langsung singgah di Mesjid Raya Bogor, berlari sambil dihujani air dan angin yang berhembus kencang. Di emperan mesjid, penuh oleh orang-orang yang berteduh, dan hujan seperti tidak memberi tanda-tanda akan cepat berhenti. Setengah jam sudah lewat, tapi langit masih setia menyiram bumi. Jejentik jam terus berdetak, seperti menghitung setiap tetes air yang beradu dengan tanah dan daun. Waktu hujan mulai reda, tukang soto dan tukang bakso diserbu pembeli. Saya menimbang kantong, menghitung uang yang tersisa : mudah-mudahan ada sedikit dana untuk menentramkan perut yang minta jatah. Tapi sepertinya uang yang tersisa hanya cukup buat beli sebuah buku saja. Daripada tergoda, akhirnya saya berlari menuju Gramedia.

Buku Khotbah Di Atas Bukit, karya Kontowijoyo. Kata orang-orang, kata para penikmat sastra, buku ini katanya bagus dan menarik. Tapi saya merasakan sebaliknya : ceritanya tidak menarik dan monoton. Manusia memang punya seleranya masing-masing, lagi pula saya bukan orang sastra, maka wajar saja ; Barman adalah seorang duda yang sudah pensiun dari pekerjaannya. Kemudian dia pergi ke sebuah bukit dan diam di villa. Di sana dia mengalami banyak peristiwa spiritual dan hal baru yang belum pernah sama sekali dia alami, seperti punya banyak pengikut dan bertemu dengan orang misterius. Tentu akan cukup melelahkan kalau saya ceritakan semuanya, jadi cukuplah demikian.

Kontowijoyo telah menghabiskan uang saya, yang tersisa hanya ongkos untuk pulang ke Jalan Baru. Sementara hujan kembali turun dan angin terus menderu. [ ]

Kuantar ke Gerbang

Soekarno muda, atau Inggit memanggilnya dengan sebutan Kusno, adalah seorang mahasiswa cerdas yang aktif mengorganisasi berbagai elemen pergerakan kaum muda. Dia kuliah di sekolah teknik di Bandung, yang sekarang bernama ITB. Oleh ayah mertuanya (Soekarno sudah menikah dengan Utari) dia dititipkan di salah seorang kawannya yang tinggal di Bandung. Di kota ini kemudian Soekarno bertemu dengan Inggit dan menikahinya, sementara istrinya yang pertama dia kembalikan kepada orangtuanya.

Sebagai seorang aktivis, rumah Soekarno kerapkali didatangi oleh para mahasiswa, wartawan, karyawan, dan elemen pergerakan lainnya untuk membicarakan strategi perlawan terhadap pemerintahan Hindia Belanda. Dan oleh sebab itulah, Inggit kerapkali “direpotkan” dengan urusan ini-itu untuk sekedar menjamu tamu-tamu suaminya. Inggit melihat suaminya yang lebih muda itu, sebagai sosok seorang pemimpin masadepan yang akan menjadi pelopor kebangkitan bangsanya, oleh karena itu dia bantu sebisa mungkin setiap kebutuhan yang akan melancarkan cita-cita perjuangan Soekarno muda.

Ketika Belanda mulai merasa terancam oleh sepak terjang Soekarno, maka dia ditangkap dan dijebloskan ke penjara Sukamiskin. Romantika perjuangan dan kecintaan Inggit pada suaminya dilukiskan oleh Ramadhan K.H (penulis buku ini-sekarang sudah alm) dengan cukup baik. Inggit banting tulang berjualan untuk membiayai suaminya yang sedang di penjara. Dia berjalan kaki dari Ciateul ke Sukamiskin untuk menengok Soekarno sambil membawa makanan. Waktu Soekarno dibuang ke Bengkulu, Inggit pun ikut ke sana. Ikut merasakan keprihatinan hidup di pembuangan sebagai tahanan politik Belanda. Dan di episode-episode perjuangan Soekarno yang lain, Inggit setia menemaninya.

Kisah percintaan di tengah gejolak revolusi itu harus berakhir ketika Soekarno meminta ijin kepada Inggit untuk menikah lagi, karena selama ini pernikahannya dengan Inggit belum kunjung berhasil menghadirkan seorang anak. “Teu sudi kuring mah dimadu, leuwih alus balikkeun we ka kolot kuring” (saya tidak mau dimadu, lebih baik kembalikan saja saya kepada orangtua saya), jawab Inggit dengan nada bicara yang getir. Inggit mengantarkan Soekarno hanya sampai pintu gerbang kemerdekaan.

“Selamat jalan, semoga selamat sampai tujuan”, demikian kata Inggit, mengantar kepergian Soekarno ketika mereka berpisah. Episode kisah ini seperti sebuah pohon kecil di taman luas sejarah Indonesia. Dan penulisan sejarah mainstream, sangat jarang mengangkat pengabdian seorang perempuan asal Ciateul ini. Apakah sejarah hanya berpihak pada orang-orang besar saja?. [ ]